【现代推进线】
2038年7月，华夏首都，“国家文化战略与意识形态安全论坛”。
与日内瓦的技术标准角力不同，这次论坛的议题更加根本，也更具本土针对性——如何在全面推进民族复兴、深度参与全球治理的新阶段，系统性梳理和清理长期以来盘踞在思想文化领域的历史虚无主义、“河殇派”余毒、逆向民族主义等错误思潮，并构建起坚实、自信、具有强大感召力的新时代文明话语体系。
论坛的规格很高，与会者除了学者专家，还包括宣传、教育、文化、社科研究等多个领域的政策制定者和实践者。陈思源作为“文明复兴研究院”的代表之一，坐在台下，聆听着台上一位资深理论家的发言。
“……我们必须清醒认识到，思想领域的斗争是长期的、复杂的，有时甚至是隐蔽的。”发言者声音沉稳有力，“过去几十年，在某些特定历史时期和开放环境下，一些错误思潮，如‘河殇’所宣扬的‘蓝色文明优越论’、‘黄色文明先天不足论’，以及由此衍生出的对自身历史的全盘否定、对西方模式的盲目崇拜，曾经在社会上，特别是在部分知识分子和青年中，产生过相当影响。尽管随着国家发展，这些论调的市场已大大缩小，但其思维惯性、话语残余并未彻底肃清，一遇合适土壤，便会改头换面，与境外渗透势力合流，以‘反思’、‘多元’、‘个性’等更具迷惑性的面貌出现，继续干扰我们的文化自信建设。”
他顿了顿，调出了一份由“文明之心”系统辅助生成的、关于近五年网络舆情中潜藏的错误思潮话语模式分析图谱。图谱显示，这些话语常常与对具体历史事件的片面解读（如只强调近代屈辱而忽略古代辉煌）、对文化现象的扭曲评判（如将传统伦理简单等同于“封建糟粕”）、以及对发展道路的暗讽质疑（如将中国特色等同于“偏离普世”）紧密结合，形成一种弥漫性的认知污染。
“清理这些错误思想残余，不能简单依靠行政命令或口号式批判。”发言者继续道，“必须依靠扎实的学术研究、深入的理论辨析、以及生动有效的正面传播。我们要用经过严格考证的历史真相，去驳斥虚无主义的臆断；用华夏文明生生不息的内在逻辑与辉煌成就，去破除‘西方中心论’的神话；用中国特色社会主义的成功实践与美好前景，去证伪各种悲观论调和歪曲解读。这是一个‘破立结合’、‘标本兼治’的系统工程。”
论坛间隙，陈思源与几位相熟的学者交流。一位研究近代史的老教授感慨：“‘河殇
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