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第八十七章 理念之争

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近似数学的理性来定义,而不是混沌的、只能放任自流的,他们把现在这套灵能体系的发展视为野蛮生长,想要彻底重构灵能理论,给灵能体系定下一套完整的、自洽的规则。”

“他们要缔造一种‘律法’,让这套规则规范所有的灵能者,用他们的话说,人类在灵能之路上的探索势必要走过无知从而自认幸福的幼年,他们要让人类明了何谓正当性,要终结盲从的时代,不能再犹豫不决。”

霍华德皱紧了眉头,虽然同样身为灵能者,但他不是灵能领域大师,这辈子最擅长的是打仗,不过他也明白泰伦斯说的这套东西究竟意味着什么。

“他们这么做,想过后果吗?”霍华德冷声道,“他们真的自认可以做到完美,甚至不再需要修改?未来的人类只能在他们画好的条条框框里使用灵能,哪怕有了这套辐射所有人的所谓规则,可以诞生更多的灵能者。”

“你说的正是神术师们激烈反对的地方”,泰伦斯散去了指尖的灵能,“神术师通常认为他们是在扼杀灵能的无限可能性,是僭越地把自己摆在造物主的位置上,妄图定义主赐予的力量,这是对主的威权的最大亵渎。”

“然而魔法师们不遑多让,认为神术师们是一群不可理喻的愚信者,他们舍弃血肉、追求机械永生的想法是对人类种族身份的最大亵渎,是背弃了生而为人的根本。”

泰伦斯随即说出了最核心的矛盾:“更根本的分歧在于他们对主的认知,神术师们将主视为创造人类、救赎人类的造物主,是宇宙的至高意志、唯一真神,人类的一切都应该臣服于主的威权,遵循主的道途。”

“魔法师们仅仅将主视为拯救人类文明的救世主,是灵能道路的引路人、导师,他们尊敬主,感激主的恩典,却不认为人类应该永远匍匐在地,等待恩典降临,他们认为人类应该成长起来,靠着智慧走出自己的道路。”

房间里陷入寂静,霍华德明白为什么泰伦斯会如此忧虑,因为这种矛盾已经不是简单的理念之争,而是认知分歧,是对文明方向的道路之争,无法调和。

“除了理念上的分歧,还有制度上的”,泰伦斯的声音再次响起,“现在两派有一个共识,那就是人类文明需要一个更加高效、更加集权的统治体系,当年为了应对凛冬,我们粗糙组建起来的集权体系已经跟不上星际时代的发展了,必须进行改革。”

“但是在怎么改革、谁来统治这件事上,他们又彻底吵翻了。”

霍华德对这种矛盾更加熟悉,毕竟这个问


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