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第二百五十三章、何所来,何所往,何所在

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  感情地藏王这还是想要用刺激疗法来帮助施梓,不过施梓想了想,自己暂时好像还真没什么事情。

要说现在马上离开,到时候就得把玉面公主、杏仙她们都放出来,施梓现在还没做好应对的心理准备,只能先往后拖着。

所以干脆趁这时间,跟他去看一看轮回,说不定还真如他所说的,这一下就能“触景生情”来了呢。

“轮回,本是应天而生。人死后化为鬼,又经轮回投胎转世,重活一生,阴司不过是将这一切都规范化。

“既要轮回,那前尘便不得记起,于是便有了奈何桥上孟婆汤;但今生所犯罪孽、所作善行,来世都须应报,故而才有轮回六道,分割善恶两端。”

这便是地藏王菩萨治地府的理念,他的“地狱不空,誓不成佛”,自然不是说真的要把地府掏空了,而是希望善鬼越来越多,恶鬼越来越少,直至地府之中再无恶罚,那那些地狱的存在也就失去了意义。

当然,地藏王这种想法,肯定是理想化了,或许他也曾经后悔过,只是他如今还在坚持。

对这样的人,施梓还是心怀敬意的。

这时施梓突然想到一个问题,便道:“敢问菩萨,若要人相信自己有来世,为何却要让他们喝下孟婆汤,而忘却前尘?”

地藏王道:“因过去不可追、不可逆,凡人苦由,皆因心生。佛门讲来世,是为了让他们从头再来,不受到前世所累,故而自然需要忘却前尘,才能从头来过。”

施梓又问道:“再敢问菩萨,既然人转世之后,便忘了前尘,那自己之前做过什么恶,行过什么善举也都会忘了,转世之后,他们也不会以为是自己前世所为影响到了今生,如此六道轮回又有何意义?”

地藏王笑而不语,施梓却是陡然明白过来,他问的这个,实际上佛门已经给出了解答。

他们的应对很简单,传教。

将佛门的教义传扬出去,那自然边足以让大部分人相信和确信这一点。

虽然世间为恶的还是不会少,但是多了一些尺度限制,总归是会收敛着些。

而行善积福的,也会觉得自己下辈子能够获得一个好命。

施梓就叹了口气,“看来这阴司之中,还有许多道理啊。”

地藏王道:“世间无处不有大道理,轮回便是最大的道理。施主旁观了这么一会儿,可有什么收获?”

施梓想了想,说道:“阴司的一些规制,似乎仍是有些问题。譬如这定罪量刑


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