大概会吞食其躯变得更强。”
“其他魔蜕还好说，哪怕全都给它们吃了，也还在我的应对范围内，唯独那头半龙魔蜕，如果吞食其他同类变得更强……必须将其消灭！”
下定决心，安靖也不着急回怀虚，他打算先在天元，用玄元净光快速修行几天后再回去筹备新一轮陷阱。
后屋中，安靖开始修行他早就想好的太白皓灵神禁的炼气九禁。
开灵九禁，乃是‘周身’为始，‘神魂’为终。中间乃是四肢五体‘手’‘脚’‘脉’‘筋’‘皮’‘肉’与‘骨’，乃是以大框架为初始，继而一步步细化的过程。
炼气的开始，也就是开灵的终点，炼气九禁的第一禁，同样是神魂，但却不再是‘魂魄’的整体，而是‘三魂七魄’中的‘人魂’。
三魂者，天地人（命）也。
其中天魂乃是真灵，为元始之神，不朽不灭，不增不减，一切有智生灵皆有，乃一方天地降下的凭证，一切命格与天命赠予都归于其上。
而地魂又曰阴神，并非天生，乃人生于世后，随着成长而逐渐增长的智慧灵光，悟性天赋的本质，也是指一切人在世的因果纠缠具象化，也即是精神方面的修行。
人死之后真灵转世，地魂化作阴灵，所谓‘但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣’说的便是这个，若是不修躯体命炁，最后难免躯体寿尽，人魂七魄消散，只余留地魂为鬼在世，难以更进一步。
听上去，似乎都是魂魄修为，和太白皓灵神禁所谓的‘炼体’主旨不同——实则不然。
天魂难修，想要触及天魂，至少也得是金丹巅峰，成就道业，以真灵成就不朽。想要真的在这方面有所进展，就得是元神境界才行。
地魂就是所谓的‘性’，各种观想法存思法都是修它。
而人魂，便是七情六欲，记忆志气的体现，正所谓‘天地二魂常在外，唯有命魂独往身’，天魂乃是天赐位格真灵，地魂乃一世祖性之积，因果纠缠之线，并无实体，唯独人魂统辖躯体。
人魂衍生七魄，而七魄的解释在诸多典籍中都有所不同，有为七情，有为七德，亦有七炁之说。
“如若要修性灵，那么七魄便可以是七情六欲，七色五德。”
伏邪道：“但若是炼体，那么三魂七魄也有讲究，也即是‘天衍五炁，地衍五味，为三魂七魄，天地五行合之为人’这一说法。”
“亦有七毒之说，象征七种修行成就和必须迈过的劫难关卡。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！