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第二百七十六章凤巢玄感阴阳道

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—母体?”

伏衡华又回想起神州时代的一本古籍:“《天洲见闻》载,龙祖作‘元父’,凤祖尊‘玄母’,盖天地初开之神也。

“我一直以为,这指的是龙凤初祖诞生古老。在某些神话中,扮演创世神的角色。如今看来,这是暗喻两大神族对生命起源的认知嘛!”

元父,生命之源,纯阳之父。指龙族的诞生,是从生命最原始的细胞跃迁进化而来。世间一切生命蕴含阳气,也都是元父提供。元父,为天地一切阳气、一切生命活动的生命之本。

玄母,玄牝之门。是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。凤凰一系崇拜的“玄母”,指的是玄牝之母,世间万物的生育之源。门,指的是空间。唯有从门内出现,才算在天地间诞生。

从凡人的角度,自然可以很轻松的理解这一点。但在古老时代,生命结构极为原始的时代。凤凰一族认知到孕育万物的“母体空间”,是十分难得的一件事。

衡华明悟元父、玄母二神的本质,神情忽喜忽悲。

原来是这样,万神起源,大道同出,我的万神图可以这样做啊!

在昨天,甚至在上一刻,伏衡华对万神图的认知,还是从微末细节着手,将一本本参悟的功法化作神灵。

最后才是研究世界最基本的大道构成,寻找相应的神明。实在不行,那就研究道教的三清。

但在这一刻,明悟龙凤二族的诞生。伏衡华对天地有了新的认知。

在自己的万神图内,根本不需要演化形而上之,宛如大道化身一般的三清。

只要彻悟这方天地的构成,明白天地生化之理。

自然,便可以构造属于自己的世界观。

伏衡华抬起手,一个太极图在胸前运转。

“天地为太极,复生阴阳,诞二神。”

阳神,世间一切阳气所化,元阳之父。天、空、日、火、生、山……一切显现万象之主宰。

阴神,一切阴气所出,玄牝之母。地、时、月、水、死、海……一切隐现概念的体现。

而在伏衡华演化的太极阴阳图中,是两尊人身蛇尾的神灵。

二神尾巴缠绕在一起,一神捧日,一神托月。

这便是我的万神图基座。

我为太极之弦,天地之主。二神梳理阴阳,造化万神。

伏衡华豪情顿生,再看眼前这片莽莽元气空间,随手一划。

“分!”

天地元气得


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