学问上的积累，这压根不是“天才”能解释的。
董玄和正阳，都是这一块的天才，且积累学习了几十年的学问功夫。
赵都安才几岁？
如果说治国方略可以从实践和观察中来，诗文可以靠天赋，那圣人学问，就纯粹是要依靠数十年如一日的苦功夫了。
这也是唯有董玄敢于应战，韩粥这等所谓的才子，压根不敢冒头的原因。
从逻辑上，就没人觉得赵都安能在学问上积累超过这两人，大家最多期待他是否有一些“鬼点子”，是否有“盘外招”。
眼见他没什么建议，众学士虽略感失望，但还是重新积极地商讨起来，大声议论，整个修文馆中充斥着嘈杂的声音，与紧张的气氛。
赵都安又一次独自一人，安静地坐在一边。
听着众人的讨论，就仿佛当初，他第一次进入修文馆那般。
吵闹声中，他伸出手，从桌上拿了一份厚厚的资料。
翻开。
这赫然是学士们整理的，“正阳学派”的诸多学问洞见，其中有正阳先生在云浮讲学，回答弟子的诸多语录，还有正阳发表的一些文章。
都是对儒学的见解和看法，更准确来说，是对先圣言论的解析。
赵都安起初还没看瞧出什么滋味，但渐渐的，他的脸色变得有些怪异：
“这学说……怎么有点眼熟？理学里夹着一点心学的苗头？不是……这个正阳的学说，似乎……漏洞很大啊。”
——
拖延症又犯了，晚了点
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