煮熟肉。另一青铜盛器中，当然是谷米釀就的低度浆酒。
二
在三千年前，还是奴隶社会，物资发展相当低端初极。王上宫庭的陈设相当粗糙简朴。记得前些年有一电视《封神榜》，把商纣王的城池宫殿陈设弄得金光辉煌，五光十色，宫女丝绸艳丽，王臣绵衣加身。完全不是这回事。那时，棉花纺织和丝绸织工还未出现，浓炼顔料也未出现。宫庭人与臣民，大都是桑麻拧成的粗绳，再用井型的织式织成粗疏的麻衣。当然这种穿在人身上的麻衣，就是宽大疏技的护裹，所以显得松松散散，没有那么精致仙衣。那时衣服的颜色，就是艳色浓汁的浆果蒸煮上色而成。所以衣服的颜色，没有单色呈现的艳丽，而是灰淡的色相。那怕是倾国倾城的王妃宫女，也是灰乎乎的麻衣。只是做工比较精细一些而己。当然，身上的玉器珠珍和贝壳的饰品吊挂是必须有的。
所以，可以想象，当时王庭的盛宴场面，是浓浓的商周时期麻装浅灰的王臣群聚色衣呈现。
王庭群宴之上，当然少不了舞歌与曲奏。那时期宫庭舞女的形象，不是现在定义的细肢细腰细眉细眼的美。如果是这种细弱的体型，早就被严酷环境、野兽、疾病和饥饿淘汰的没影了。也是被当成饿病形色不会选进王殿伺帝。那时，最盛意的女人，是劲健丰腴阔胸阔腰喜眉喜眼的为最佳。当然，并不是特胖特宽的那种，而是壮健活野灵动喜乐的中腴型。
商周的古乐奏阵，是玉笛陶埙竹箫皮鼓和扁钟。乐师们合奏出一出出震撼人心的古乐曲。诸如《云门》《九韶》《威池》《大夏》《大武》等祖制流传下来的天籁神曲。
六十二岁的大司乐何箫伯，是祖传几辈的扁钟古曲乐师，在古年代，大多数经典名曲，都还很少有乐谱留传。都是用乐曲人一辈辈授业相传！大司乐何箫伯也不知上上辈传了多少代，传到他手上。在商周年代，能活到甲子六十岁。己是十之存一。何箫伯己自感体弱病衰，来日不多。而他的儿子何箫之，今年己二十八。这小子自四五岁就跟老爹学扁钟奏曲。虽己乐工功夫也算上乘，但何箫伯自感与爷辈的神仙曲功，还欠火候。奏乐曲家，祖传制，一是能进入宫庭贵族群。二是由于绝世之功，免于军役和劳役。三是宫庭奉禄较厚一些，能勉强维持最低谋生续用。今之，何箫伯自感身质衰弱，难以撑支长时间的宫庭祝贺庆典之曲。他曾向周公背地里进言，想让儿子担主纲奏曲。但周公执意要求他担纲主奏师。因为今天成王复位周帝，场面尤其重要，非何箫伯担纲主奏，以达到庆曲的最高仙
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