的几十万大兵起武反商。其在时势上，借由商末后期纣王昏庸无道自享肉林酒池而欺压百姓的名义，由周公姬旦的超智谋略下，风起云涌，大兵东征，终于直捣朝歌，让商纣王自尽在鹿台之上。于是，商的大旗被撕下扔进历史的火堆。这便又名正言顺的立树了周人王朝的花边杏黄旗。
在武王执正的仅三年中，武王由于灭商东征东扩，己达中原大区域，过于辽阔的征占疆域，就必须随征随立城为都而固守新地域。于是，曾经作为起势渐王的西岐周原之都，成了过势遗城。其繁华夺目的鼎盛移位给了咸阳东片的丰镐之都城。和成王后期的洛邑之城。洛邑之城，在武王灭商的中期和后期，接纳了归顺服降的十几万商朝贵族与商民，也算当时一笔社会基础财富。必须尽快立城为都，进行周朝属性的驯服教化和顺纳，并使其由异心由反逆到心悦诚服的俯首称臣，跪皈叩周，来稳固壮大新周朝的社会基本面。于是，在周公姬旦的策谋下，在丰镐之都较远的洛地建了工程浩大的洛邑之城。先期由周公姬旦亲自主持大开大建，由商朝俘虏为劳工，大规模垒墙建造，并进行恩威并施的政局建制领导。随后，周王朝的运势就逐渐向东域大步调的东移。
其实，说起商朝，由于《封神演义》中商纣王的昏庸无道滥杀无辜的演说，就被歧意误宣成商王朝终个期的惨无人道。这是不对的。应该来说，从炎黄二帝的刀耕火种原始社会，到殷朝商朝的奴隶制先期社会，比起周秦汉时期奴隶制后期的群雄逐鹿，数国争霸而天天月月年年烽火连天，相互撕杀，血流成河，民裹受难。其商王朝要相对稳定平顺许多。商朝期，是奴隶制先期到中期，再到周朝秦朝和汉初的奴隶制后期过度阶段。那时，各部落的奴隶主们，各占一方一地一城一村，驱使一般性的奴隶，进行着低初级的生产劳动，当然包括大部分地域奴隶主管不上的自由庶民，进行木犁木锄低能低收获的种谷种粟，各自阶层维持着半猎肉半吃谷的低质生活态生存。各自奴隶制部落，由于低需求低欲望低属地的占地为首领，饱日终天，自得其乐，所以，除小圈子内外的争争斗斗，很少有万数兵戎的撕杀争域之战，既使有，也是城外夷人的侵袭，其短时期退出后又复于平静期。所以，前期的殷朝，和所说的商朝，还是相对来说，比起周秦汉时期的全疆域战国争霸争王活跃喧嚣期，和社会拆零整合、撕裂跳跃期，还是在比较平稳平顺相安无事中极其缓慢史进历延。
今日上午，阿莲这会拎空篮子走过的西歧老周城，就成了势过盛去的空寞之城。只有在春祭和秋祭之时，
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