播放量突破三百万，但也被大量举报。评论区虽然关闭，但其他社交平台上，争论已经白热化。
支持者认为：“终于有人说出了真相！”“我们的历史教育需要反思！”
反对者抨击：“歪曲历史，否定统一多民族国家！”“境外势力渗透的新花样！”
官方媒体保持沉默，但一些学术背景的自媒体开始发文，从“历史复杂性”、“辩证看待”等角度进行“纠偏”。
陈思源看着网络上的混战，心中了然。
“启明”在测试边界，也在扩大战场。她把一个原本局限于学术圈的问题，抛向了更广阔的公共空间。
代价可能是账号被封杀，但收益是——更多普通人开始思考那些曾被认为不容置疑的历史叙述。
风险与机遇并存。
深夜，陈思源收到赵海川通过林薇转来的加密信息：
“高处已注意到舆论动向。内部讨论认为，单纯封堵可能适得其反，需加强‘建设性引导’。你们的研究报告递交时机很好。继续按学术规范推进，保持理性克制。风起于青萍之末，浪成于微澜之间。耐心。”
陈思源反复阅读这条信息。
“高处已注意到”——这意味着他们的工作已经进入更高层次的视野。
“建设性引导”——意味着单纯的压制可能转向某种程度的接纳和规范。
“风起于青萍之末”——这是鼓励，也是提醒：微小的开端，可能引发巨大的变化，但要耐心。
他关掉信息，走到窗前。
夜色深沉，但城市依旧有光。那些灯光来自千家万户，来自每个平凡人的生活。
文明的记忆，最终存在于这些平凡人的血脉里、语言里、生活习惯里。它不是博物馆里的死物，而是活着的传统。
而他的工作，就是为这活着的传统，找回被遗忘的根系。
【历史闪回线】
公元1982年，春。故宫博物院。
“**”结束，百废待兴。文物研究工作重新步入正轨。年轻的副研究员小李在整理“未整理特藏区”档案时，再次注意到了那个编号GJ1951.0743的黑漆木匣。
三十年了，它依旧沉默地躺在那里。
小李查阅了当年的捐赠记录和吴文轩的附信，被那段“待河清海晏之日启”的故事打动。他写了一份报告，建议组织专家开启木匣，研究其中可能藏有的“重要文献”。
报
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